我们是一个讲究祖先崇拜的,传统上认为只要我们厚待祖先,祖先也会在另一个世界守护着我们。孔子是一个特别推崇厚葬的圣人,曾经对他的樊迟说过:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼”。孔子一直推崇的礼便是“上一辈人”的周礼。周朝的丧葬习惯却是受到殷商先人的影响,观上倾向于尊祖,观上表现为孝祖,在丧葬观上强调厚葬。
重视厚葬的另一重要方面便是“尽孝”,儒家孝道观长期把送死看成是尽孝的主要标志之一。《中庸》说:事死如生、如存,仁智备矣。《论语》日:慎终追远,民德归厚矣。换句话说,在数千年的传统中,一个人如果不好好安葬自己家的先人便是不孝。
厚葬同人们的社会等级地位和经济条件相一致。高等级的人葬礼尤厚,帝王贵胄为。像明代皇帝的十三陵之中的万历皇帝,棺木采用上好的金丝楠木棺材,室内有大量的陪葬品。
金丝楠木 古往今来,无论是皇帝、大臣、还是皇亲国戚;无论是群众、制作厂商,还是学者、古典;无不称赞楠木为国产珍贵木材。纵横世界,在援外的中国式园林建筑营造时,英、美、法、德、和瑞士等国要用楠木,可能认为楠木树干粗长通直,尖削度小,很适合使用。如杨家驹所言,金丝楠木是国人引以自豪的瑰宝,这也使庭院建筑的中国风味更浓。 金丝楠,是非常珍贵的良材,而其生长规律又使大器晚成 ( 生长旺盛的黄金阶段需要 60 年 ) 。由于木材的光泽很强(特别是在刨片时有明显的亮点,有人据此为金丝楠),即使不上漆,也越用越亮。树皮薄,有深色点状皮孔;内皮与木质相接处有黑色环状层。由于早先楠木多是大料,而且树直节少,纹理顺而不易变形,千年不腐不蛀,所以**硬木之外的白木**,其木质价值也在一些硬木之上。 在清宫中,不但重要宫殿的梁柱使用楠木,而且经常以紫檀或黄花梨木与楠木相配制作家具,通常如桌面的芯板用楠木,抹边等框架用硬木。现在,**濒危的金丝楠木,在全国都已属**。故宫是我国现存大完整的古建筑 ,现今北京故宫仅存有为数不多的清代的楠木家具;明十三陵长陵的棱恩殿是现存大的楠木殿,殿内的 60 根巨柱,都是用整根金丝楠木制成的,直径很粗,得要两人合抱。另,承德避暑山庄的澹泊敬诚殿也是目前**的楠木宫殿。民间也收藏有楠木的罗汉床、拔步床和雕刻的飞罩、牌匾、楹联、和对联等。 如今,金丝楠木制品已经成为代表中国文化的古典收藏品。
隆丧厚葬,香火永继。我们推崇依照自己的经济条件,对于自己的先祖进行适当的厚葬。不推崇不计成本的对先祖进行厚葬。
金丝楠木**我国名木楠、楸、梓、樟**,被誉为中国“国木”。楠木有清香味,为高大乔木,高度可达十丈余,胸径可达1米,可生长数**,是中性偏阴性树种,扎根深,寿命长,生长速度缓慢。楠木木性温润,不翘不裂,硬度适中,韧性优,故堪大用。在古代,社稷之器以及宏伟壮丽的建筑都用楠木建造,是名副其实的“国之栋梁”。
据《博物要览》中记载:“金丝楠出川涧中,木纹有金丝,材质细密,松软,色黄褐微绿,向明视之,有波浪形木纹,横竖金丝,烁烁可爱。”木纹呈金丝光泽者,通称金丝楠。同时金丝楠木又被大家称之为皇帝木,在历史上于**宫殿、少数寺庙的建筑和家具,帝王龙椅宝座也都要选用楠木制作,民间如有人擅自使用,会因逾越礼制而获罪,足见金丝楠在古时候的地位。