张家界文昌帝君神像

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在中国古代,文昌原本是星宫的名称,从汉始,老祖宗以天象比附人事,认为文昌六星为利禄善行之神,所以宋元以后,民间开始信仰 “文昌神”,是把文昌星与梓潼神相互融合,合称为文昌帝君。清始,全国各族人们都开始祭祀文昌帝君,以保佑子孙金榜题名,学成归来。
文昌帝君是由星宿文昌贵人神格化而成的1位神祇,文昌贵人是由六颗星组成,分别是:上将、次将、贵相、司命、司中和司禄等六星。在古代的星辰崇拜中,文昌贵人“主大贵之吉星”,因此道教将这种信仰吸纳为文昌帝君信仰,主管世间功名利禄。而人们日常所说的文曲星下凡来描述一个人念书很厉害,好像文曲星也是有科举名利的神职,但是文曲星只是北斗七星里的天权星,即神格化的文曲星君。简单地说,文昌帝君是执掌天下读书人的皇上,而文曲星君是文昌帝君下辖的1位文神。
张家界文昌帝君神像
文昌帝君,一般认为他是主管考试、运势,及助佑念书发文。
1、文昌帝君受民俗的奉祀,从周王朝至今,各代都流传承袭,制定礼法,列为祀典;
2、文昌封为帝君,而且又被称为梓潼帝君,梓潼神与文昌神并成一神,当是元仁宗时候的事;
3、文昌即文昌贵人,古时认为是组织文运名利的星宿。
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农历二月初三,是文昌帝君的神诞日。其在道教神仙体系中地位紧随三清四御五老三官之后;真武大帝是武事神,他就是分管文事的神。道籍载其“掌文昌府事,及人间禄籍”;具体神职是主管考试、命运,及助佑读书撰文之神。古代多为读书学子、考取功名者及官员所为尊奉的神灵。
张家界文昌帝君神像
文昌帝君也负责士人们的学习和考试。所以文昌帝君虽是道教和民间尊奉的神灵,但也有浓厚的儒家情怀。
提到文昌帝君,自然要提下张亚子,因为历史上的文人士子、儒释道都对他尊崇,他和文昌帝君也有很大的渊源。
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