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现代造像艺术促进铜雕发展
说起造像，人们就不由自主的想起神像、铜佛像，这是因为在历史的舞台中，造像主要是用来做这些的，加上以前铜雕铸造工艺不容易，因此铸造各种铜像并不容易。而随着社会的发展，现代造像艺术已经今非昔比，并且成为了铜雕铸造的重头兵，促进了现代铜雕的发展。
先是电脑软件带来了从塑像到分切的多个环节质的飞跃，以前依造手工设计，或者图样，现在可以借助电脑将设计直接做成立体三维图形，每个角度都非常清析。大型铜像也可以通过电脑进行标号分切，以便于分体铸造。
二，焊接技术和现代大型安装、运输设备为大型铜雕的制作提供了**，以前铸造大型铜雕看起来是很难的，但是现在只需要分成几个部分，分别铸造出来，然后进行焊接就可以了。
三，社会发展造像艺术为生活服务。以前的造像是小受众群体，而今天，大街、公园、小区等等很多地方都使用了人物铜像，这对推动铜雕的发展有着积的作用。

铜佛像的介绍乐山大佛弥勒佛
佛像乐山大佛景区位于乐山市郊，岷江、青衣江、大渡河三江汇流处，与乐山城隔江相望。景区由凌云山、麻浩岩墓、乌尤山、巨形卧佛等组成。山上茂林修竹终年葱茏，山下三江汇聚，享有西南山水**的美誉，为历代文人墨客所咏赞。本期四川文化为你介绍。
四川文化
佛像乐山大佛景区位于乐山市郊，岷江、大渡河、青衣江三江交汇处，景区面积17.88平方公里，与乐山城隔江相望，地处凌云山中部，凌云山海拔448米，周长约3.5公里，面积约0.6平方公里。
1984年经公布为风景名胜区，1991年入选中国旅游胜地四。2011年7月6日，乐山大佛景区晋级为国家5A级旅游景区。
佛像的介绍：佛像是造像数量多的一类。包括、强巴佛、观音菩萨、阿弥陀佛等等。广义概念的佛像也包括菩萨等佛教所有造像。菩萨造像在佛教造像中，占有很大的比例。例如观音、文殊、普贤、地藏菩萨，他们的造像显得亲切、庄严，表现了慈祥、优美、宁静的审美情调。
铜佛像弥勒佛：弥勒佛
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被唯识学派奉为*，其庞大思想体系由无著菩萨、世亲菩萨阐释弘扬，深受中国大乘佛教支谦、道安和玄奘的推崇。

道教神像摆放朝向
这和家里摆放佛菩萨像是一样的，一并给你普及说明一下吧：
佛菩萨的造像，放在家里也是增加我们信仰信心的一种方便法门。不过若放在家里，切记为了保持恭敬心和对佛菩萨的敬仰，有三个地方是不可以的，一是卧室（有男女情爱）、厨房（有油烟污浊）、厕所（臭气污秽），所以的地方是客厅和书房，也有人放在玄关等处，都是可以的。
顺便谈谈摆放的方位和时辰。佛菩萨是大成就者，大慈大悲，法力无边，如需供奉摆放，不需要选日子、挑时辰、看**、定方向的，“一佛破万煞”，不受限制的。因此，方位朝向其实*讲究的，你觉得摆的庄严就好；时辰也不需要挑选的，恭恭敬敬，哪一刻都是好时辰，所谓“心诚则灵”，就是这个意思。至于民间盛传的那些讲究时辰、方位的说法，都是世俗对佛法的误解，所以我们不要把信仰和迷信、风俗混为一谈。只不过民间还有一种习俗，让佛菩萨像面向门窗，寓意“开门见福（佛与福谐音），这个是可以接受的。
我们常人，对自己木有信心，所以就需要有外在的东西（譬如雕像啊、佛珠啊、吊坠挂件啊之类的）来增强；如果真正做到了心中有佛，有没有雕像都不重要了，因为睁眼闭眼、心内心外都是佛。

铜佛像的意义。
在早期，佛教并无造像，也不主张造像。当时佛教认为佛是人类的导师，所以不能用普通人类的形象来表达佛的形体和相貌。受“佛相不可显现”传统思想的影响，需要在早期佛教艺术品中表达佛的存在时，通常使用佛的足迹或象征佛的智慧的菩提树(传承释迦牟尼在菩提树下成佛，因此，把菩提树当作佛教的化身)的佛教艺术作品中，莲花代表释迦牟尼的诞生，菩提树代表佛的成道，佛塔代表释迦牟尼的圆寂()。
佛像的出现是印度孔雀王朝的阿育王执政时期。阿育王相信佛教，以佛教为国教，了很多佛教，在全世界传播非法。在此期间，佛教部分佛教道认为，在表达佛陀人生经验的雕塑或绘画等艺术作品中，只用空白或莲花、菩提树等象征物来表达佛陀已经不够有力。
因此，古代印度的佛教使徒们吸收了希腊艺术的表现形式，开始直接用人的形象来表现佛的外貌和身体。
两汉时期，印度佛教进入中国。中国早的铜像活动始于东汉中期，古老的佛像从印度、西域等地流传下来。中国古代工匠在中国传统工艺的基础上，创造了具有中国传统特色的艺术。东汉末年，下邳相笮创建了一座可容纳3000人的大型佛教寺庙。“以铜为人，黄金涂身，衣以锦彩”，一般认为是金铜佛雕像，也是中国寺庙雕像的早记载。