山西彩绘十殿阎王雕像

邓州市众缘雕塑工艺厂

铜佛像和传统人物雕塑的区别
我们知道，铜佛像是一种的人物雕塑，它适用于佛教相关的场所，是的铜雕作品，那么，铜佛像和传统的人物雕塑有哪些区别呢？
[使用范围的区别]
传统的人物雕塑是一种应用非常广泛的铜雕，可以用做广场雕塑、小区雕塑、城市街头雕塑、公园雕塑、校园雕塑等等，但铜佛像就不一样了。铜佛像出现的地方主要有几种：一是佛教**，往往是铸造大型的铜佛像，像南海观音像、乐山大佛、乐寺大佛等等，都是非常具有代表性的铜佛像雕塑。二是寺庙使用的铜像，在寺庙中，会放置铜佛像，这个大家经常见到。三是家用，有些信佛的人，会在家中供奉佛像。
[种类的区别]
无论铜佛像和人物雕塑，都是种类很非常的，但铜佛像的种类相对单一，比较热门的就那么几种，常见的铜佛像类别有铜观音、如来佛像、十八罗汉像、西方三圣、地藏菩萨、弥勒佛像等，而人物雕塑的种类就无法限于某几种了。
[制作工艺的区别]
二者在制作工艺上区别不是很大，但铜佛像表面处理常常采用鎏金或者贴金的方法，而普通的人物雕塑使用这些方法进行表面处理的情况就相对较少了。

佛教的传入：
佛教是古代印度进入奴隶社会后形成的。古代印度包括现在印度、巴基斯坦、孟加拉国三国的**。“印度”得名于印度河。成书于西汉时的《史记》，称印度为“身毒”，东汉时改译“天竺”，“印度”的译名始于唐代高僧玄鼎奘。
在犍陀罗地区发现一种用古希腊人体雕刻来制作的佛像，又称为希腊印度式，或罗马印度式。这是贵霜帝国的文化遗迹。贵霜帝国是由公元1世纪中叶居住在中国西部敦煌、祁连山一带的大月氏人建立的，在三代迦腻色迦王（约120－162）时，贵霜帝国的疆域西起咸海，东至葱岭，成为中亚细亚一个庞大的帝国。犍陀罗式的藏佛、菩萨像的体格，都雄伟健壮似欧洲人，面貌也像希腊人，也多少带有印度风格。有关总结特征如下：
面相：额部广阔，鼻梁隆起通入额部，眼大，唇薄，下颌宽大**，头发作发结，波状或螺状，眉间有白毫。手掌足底：刻有轮相。衣服：有轻飘之感，能表现热带地方衣料的特质。线条为强健。背光：都作圆盘形，普通不加什么装饰。但也有圆盘的周围刻有小圆形成或锯齿形的连续模样，或在圆盘中间雕成花纹样的。
全体形象：有立像、坐像、倚像、卧像的分别。本尊像大抵取坐势，而菩萨、胁侍及诸像则取立势。坐相又有全跏（即结跏趺坐）、半跏（即跏趺坐）的分别。此外还有蹲踞、胡跪、长跪等变化。佛座：多作方座，几乎没有用莲座的。侧壁通常刻有狮子或供养者礼拜莲花的模样。

西方三圣铜佛像的制作方法
西方三圣铜佛像是我们现代生活中为常见的一种铜佛像种类，在我们生活中有着非常广泛的应用，大家都知道佛教并不是我国的本土但是在我国民间却有着很高的声望和地位，其实我们生活中常见的铜佛像有很多，有各种西方三圣像和铜观音及各种弥勒佛像等，在我们生活中有着非常重要的作用，那么大家对于生活中常见的西方三圣铜佛像的制作方法都有哪些了解呢？
西方三圣像
生活中常见的铜佛像制作方法主要为失蜡法，在我们的生活中有着非常广泛的应用，西方三圣铜佛像的制作方法多为失蜡法也称“熔模法”，是一种青铜等金属器物的精密铸造方法。
做法是，用蜂蜡做成铸件的模型，再用别的耐火材料填充泥芯和敷成外范。加热烘烤后，蜡模全部熔化流失，使整个铸件模型变成空壳。再往内浇灌熔液，便铸成器物。以失蜡法铸造的器物可以玲珑剔透，有镂空的效果。
同时在制作过程中还要经过一系列的砂模（陶壳）制作，铸造，铜雕塑铸件修整及处理及表面效果处理及保护等十多道工序，这样一件铜佛像雕塑作品才会完整的呈现在我们的视野中，另外一些大型的铜雕塑在制作方面会耗费很多的时间和人力，小型的铜雕塑耗时可能长，因为，小型的铜佛像加注重细节的制作，俗话说慢工出细活，所以一件好的雕塑作品是许多雕塑师和设计师汗水和智慧的结晶。

财神像－铜财神的来源和种类
财神像是为道教文化或者民间信仰的“财神爷”制作的铜像，我们看到的图片多为赵公明的铜像。财神在我国有着悠久的历史，财神爷在中国道教中是主管世间财源的神明，财神主要分为两大类：一是道教赐封，二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神，中国民间信仰为天官天仙。
中国主要供奉的财神，分别是：王亥（中）、比干（东）、柴荣（南）、关公（西）、赵公明（北）。
还有其它四方财神：端木赐（西南）、李诡祖（东北）、范蠡（东南）、刘海蟾（西北）。以上曾被道教分为“四面八方一个中”的九路财神阵容。
财神爷倾注了中国劳动的朴素情感，寄托着安居乐业，大吉大利的美好心愿。原意指道教奉的神仙。
以上就是有关铜财神的来源和种类的介绍，欢迎联系咨询。