邓州市庄严雕塑厂
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鸡冠山上的石洞都是赵老爷打的。奇怪的是赵老爷打了这么多洞,却没有留下一点古渣。原来,赵老爷白天打洞,金鸡黑夜把石块叼到涌峪沟的鸡儿垭去了。金鸡饥了去百顷湾觅食,渴了到丹江饮水,有精神了又去叼石。赵老爷非常感激,就在鸡冠山西端的险要地方给金鸡打了个洞。
看过《封神榜》的人都知道,赵公明有三个结义云霄、琼霄、碧霄,她们就是“三霄娘娘”,注生娘娘是三位的总称,又称为“三姑”,“三姑娘”。三位被奉为送子娘娘,是因为她们掌管的混元金斗,包含着人的现世和来生,于是她们成为掌管、分娩的神祇。
夫人信仰是广东地区民间信仰的特色。广东人将夫人看成是送子女神,广州市很多地方都有庙,奉祀夫人。
不仅如此,娘娘的灵感还表现在为兰州百姓和临夏关山周边群众解除瘟疫疾病,祈求后代,化解家中急难之事等多方面,因此在百姓心目中,她就是一位大慈大悲、有求必应、普济众生的菩萨,于是受到民间广泛的爱戴崇拜。
从明朝成化四年当地百姓在临夏关山建起娘娘庙,清朝乾隆八年建成吧咪山菩萨池庙大殿,民国年间对吧咪山池庙的几次重修扩建,对娘娘的祭祀膜拜时代不绝。
左宗棠在井儿街建成的“敕建灵感神祠”,成为娘娘的行宫,每年5月兰州民众都要从遥远的吧咪山恭请神像回到这里省亲,场面十分壮观。而在兰州市内,先后建成的金华娘娘庙多时有70多座,使得娘娘崇拜成为兰州本土特有的一道民俗文化风景线。
凤冠山的传说
丹凤县城北,有座鸡冠山(即现在的凤冠山,同下),峰峦攒簇,古洞罗列,直插霄汉,山的西端有个石洞,叫金鸡洞。当初洞中有只金鸡,每夜三更天飞出,五更天飞回。扑楞楞的声音震得窗纸哗哗作响。